Teorizando desde el sur: La propuesta de Boaventura de Sousa Santos
En el corazón de Coimbra, en 1940, aparece la crónica de Boaventura de Sousa Santos, cuyo origen humilde no fue impedimento para que se transformara en entre las mentes más influyentes en el campo de la sociología y las sociología. Desde temprana edad, Santurrones tuvo que confrontar a las adversidades económicas, situación que lo llevó a impartir clases particulares siendo aún un niño. Este esfuerzo no solo probó su perserverancia, sino asimismo allanó su sendero hacia la Capacitad de Derecho, donde sorprendió a sus profesores por su inusual desempeño académico, resaltando entre sus compañeros pese a su origen trabajador.
La insatisfacción con el enfoque positivista y dogmático del derecho durante sus estudios universitarios lo impulsó a examinar alén de las fronteras de su país, conduciéndolo a Berlín Occidental. Allí, la realidad de una ciudad dividida por el muro, adjuntado con su inmersión en el marxismo y la filosofía, le ofrecieron una nueva visión sobre las contradicciones sociales y políticas de la temporada. Estas vivencias fueron fundamentales para definir su interés por combinar la Sociología con el Derecho, lo que lo llevó al final a Yale para realizar un doctorado en Sociología del Derecho, consolidando su compromiso con el marxismo y las luchas sociales.
A su regreso a Portugal, Santurrones no solamente se implicó en la Revolución del 25 de Abril, sino asimismo jugó un papel clave en la fundación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra. Desde este nuevo escenario, contribuyó a la creación del Centro de Estudios Sociales, fomentando una sociología crítica que ocasionalmente lo llevaría a cuestionar su propio enfoque marxista tras su participación en el Foro Social Mundial en 2001. Este acontecimiento marcó un punto de inflexión en su carrera, impulsándolo a desarrollar la teoría de las epistemologías del sur y a adoptar una visión mucho más inclusiva del conocimiento.
Santurrones se ha destacado por integrar distintos enfoques teóricos a su matriz marxista, incluyendo el pensamiento anticolonial y consultar aquí el feminismo, lo que enriqueció su trabajo y amplió su influencia a nivel global. Su capacidad para difundir sus ideas en múltiples idiomas y su participación en conferencias cerca del planeta han hecho que sus contribuciones sean reconocidas y valoradas en distintos ámbitos.
El mayor reto que ha enfrentado Santos a lo largo de su carrera fué el de comunicar sus complicadas teorías a un público más amplio, especialmente a activistas de movimientos sociales. Este esfuerzo por facilitar el lenguaje académico sin perder la esencia de sus ideas refleja su deber con llevar a cabo accesible el saber crítico. A los futuros sociólogos, les aconseja sostener una actitud crítica hacia cualquier teoría, introduciendo las suyas, y reconocer la diversidad de saberes alén de la ciencia occidental.
La trayectoria de Boaventura de Sousa Santos ilustra un viaje intelectual y personal marcado por la perseverancia, la innovación y un deber inalterable con la justicia social. Su vida y obra invitan a repensar los límites del conocimiento y a apreciar la riqueza de las perspectivas marginales en la construcción de un planeta mucho más justo y también inclusivo.